Enimerosi 247: Ενδιαφέρουν

Αναγνώστες

Translate

ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ


Σχόλια-Eπικοινωνία

Τις καταγγελίες, τα παράπονα, τις απόψεις σας και ότι
χιουμοριστικό έχετε να πείτε, μπορείτε να τα στείλετε στο email: enimerosi247@hotmail.com


ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ

Παρασκευή 19 Ιανουαρίου 2024

Έρευνα – Βιβλίο και Ελλάδα: Πόσο και τι διαβάζουμε; Πόσα πληρώνουμε για βιβλία και πόσα για κινητά;

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   12:45 μ.μ.  |  Παρασκευή 19 Ιανουαρίου 2024


Ούτε ένα βιβλίο τον χρόνο δεν διαβάζει το 35% των Ελλήνων, σύμφωνα με όσα ανακοίνωσε προ μηνών ο Οργανισμός Συλλογικής Διαχείρισης Έργων του Λόγου.


Ειδικότερα, σύμφωνα με την έρευνα:


  • Το 35% των Ελλήνων δεν διαβάζει ούτε ένα βιβλίο τον χρόνο
  • Οι μέτριοι αναγνώστες, που διαβάζουν από ένα έως 4 βιβλία τον χρόνο ανέρχονται σε ποσοστό 34%
  • Μόνο το 31% του πληθυσμού διαβάζει πάνω από πέντε βιβλία ετησίως

Στην προηγούμενη έρευνα 12 χρόνια πριν, το 65% δήλωνε ότι δεν διαβάζει ούτε ένα βιβλίο το χρόνο.


Πέρσι το ποσοστό αυτό μειώθηκε σημαντικά, αλλά εξακολουθεί να είναι μεγάλο


Η πανδημία… έκανε καλό


Η περίοδος της πανδημίας είχε συνέπειες στην πρακτική της ανάγνωσης, με σημαντικότερη το γεγονός ότι το 44% του πληθυσμού διάβασε περισσότερο.


Όμως, αυτό αφορά μόνο τους συστηματικούς αναγνώστες, αυτούς που ούτως ή άλλως διάβαζαν βιβλία.


Τι διαβάζουν οι Έλληνες


Πρώτη σε προτίμηση των αναγνωστών είναι:

  • η ελληνική λογοτεχνία
  • δεύτερη η ξένη λογοτεχνία
  • τρίτη το αστυνομικό μυθιστόρημα
  • ακολοθούν η ψυχολογία και οι κοινωνικές επιστήμες


Σημειώνεται ότι η κατάταξη είναι παρόμοια με την προηγούμενη έρευνα, με τη διαφορά ότι μεγάλη κερδισμένη είναι η αστυνομική λογοτεχνία, η οποία ανέβηκε στη δημοφιλία των αναγνωστών τα τελευταία χρόνια.


Η μέθοδος «στόμα με στόμα» αποτελεί την καλύτερη διαφήμιση για την επιλογή ενός βιβλίου από τους αναγνώστες. «Το 50% των αναγνωστών δήλωσαν ότι πληροφορούνται το πώς θα διαλέξουν ένα συγκεκριμένο βιβλίο από φίλους και γνωστούς και μάλιστα, στις ηλικίες 16-24 το ποσοστό αυτό αυξάνεται ακόμη περισσότερο και φτάνει το 64%» αναφέρεται ακόμη.


Όσο αυξάνονται τα βιβλία που υπάρχουν στο νοικοκυριό ή που υπήρχαν στην παιδική βιβλιοθήκη των ερωτώμενων τόσο αυξάνεται και ο δείκτης ανάγνωσης κατά το τελευταίο έτος.


Πρέπει να γίνουν προσπάθειες ενίσχυσης της φιλαγνωσίας, προτείνεται από τον ανωτέρω Οργανισμό.


Πόσο διαβάζουν τα παιδιά;

Σύμφωνα με την Πανελλήνια Έρευνα για τις Συμπεριφορές που Συνδέονται με την Υγεία των Εφήβων που πραγματοποίησε το Ερευνητικό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο Ψυχικής Υγείας (ΕΠΙΨΥ) 


  • Στην Ελλάδα, δύο στους 5 εφήβους ηλικίας 11, 13 και 15 ετών διαβάζουν κάποια λογοτεχνικά βιβλία εκτός σχολείου, αλλά το ποσοστό αυτό διαφοροποιείται σημαντικά ανάλογα με τα δημογραφικά και τα κοινωνικο-οικονομικά χαρακτηριστικά τους.
  • Οι έφηβοι ρωτήθηκαν για τον αριθμό των βιβλίων που υπάρχουν στο σπίτι τους. Είχαν να επιλέξουν από «Κανένα» έως «>500 βιβλία».

Η επικρατέστερη επιλογή (28,5%) ήταν 26-100 βιβλία, ενώ στο σπίτι των 2 από τους 5 εφήβους (39,0%) υπήρχαν τουλάχιστον 100 βιβλία.


Σημαντικά οφέλη στην ανάπτυξη της ικανότητας των παιδιών να μαθαίνουν φαίνεται να έχει η ανάγνωση βιβλίων από κοινού με τους γονείς. Σε μια τέτοια διαδικασία, γονείς και παιδιά διαβάζουν μαζί ενώ ο γονέας διατυπώνει ερωτήματα κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης και ενθαρρύνει το παιδί να απαντά ή να σχολιάζει. Από την πλευρά του και το ίδιο το παιδί καθοδηγείται να κάνει ερωτήσεις και να εκφράζει απορίες.


*ΣΗΜΕΙΩΣΗ: από την ανωτέρω έρευνα τεκμηριώνεται ότι κύριοι παράγοντες για να διαβάζει ένας άνθρωπος, είναι να έχει μεγαλώσει σε περιβάλλον όπου υπάρχουν βιβλία και υπάρχουν αναγνώστες, είτε είναι ο πατέρας ή η μητέρα, είτε ακόμη ο παππούς ή η γιαγιά.


Ξοδεύουμε εφτά φορές περισσότερα χρήματα για κινητά από ό,τι για βιβλία


  • Στην Ελλάδα, την τελευταία δεκαετία αγοράσαμε συνολικά περίπου 23 εκατομμύρια συσκευές ΚΙΝΗΤΩΝ, δαπανώντας —συνολικά— περίπου 5,5 δισεκατομμύρια ευρώ
  • Από την άλλη, κάθε χρόνο ξοδεύουμε —επίσης όλοι μαζί— περίπου 100 εκατομμύρια ευρώ για βιβλία (λογοτεχνικά, παιδικά/νεανικά βιβλία, και γενικού ενδιαφέροντος)
  • Ξοδεύουμε εφτά φορές περισσότερα χρήματα για κινητά από ό,τι για βιβλία



Πηγή: ertnews.gr

Τετάρτη 22 Νοεμβρίου 2023

«Τσακίζει» την ψυχή η προφητεία του Πατροκοσμά για τους Έλληνες - «Θα ρθει καιρός που οι εχθροι θα σας πάρουν ακόμα και...»

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   1:17 π.μ.  |  Τετάρτη 22 Νοεμβρίου 2023



Κατα καιρούς το Athensmagazine.gr έχει παρουσιάσει τις προφητείες σπουδαίων ανθρώπων, μεταξύ των οποίων και ανθρωπων που άγιασαν, όπως ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης, τα λόγια του οποίου επιβεβαιώθηκαν κατ'επανάληψη.


Στο άρθρο αυτό παρουσιάζεται μία από τις αμέτρητες προφητείες του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού ή Πατροκοσμά που ανατριχιάζουν:


«Θἄρθη καιρός νά σᾶς πάρουν οἱ ἐχθροί σας καί τή στάχτη ἀπό τή φωτιά, ἀλλά σεῖς νά μήν ἀλλάξετε τήν πίστι σας, ὅπως θά κάμνουν οἱ ἄλλοι.»


Προφητεία «εγκέλαδος» από την Γερόντισσα για το 2024 - «Αυτή η δολοφονία θα προκαλέσει σεισμό στην Ευρώπη...»


Δεν συμβαίνει μόνο στην Ελλάδα αλλά παντού. Με το που μπαίνει ο Νοέμβριος «μυρίζει» Χριστούγεννα και από εκεί η νέα χρονιά είναι μια ανάσα μακριά. Αλλαγή έτους χωρίς προφητείες δεν γίνεται και η Μπάμπα Βάνγκα έχει να πει και για το 2024. Με την ευκαιρία, δείτε την συνταρακτική προφητεία του Χριστόδουλου.


Ευρύτερα γνωστή ως η Νοστράδαμος των Βαλκανίων η μάντισσα, που τυφλώθηκε όταν την «κατάπιε» ένας ανεμοστρόβιλος, πιστεύεται ότι προέβλεψε τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης, τον θάνατο του Ιωσήφ Στάλιν, τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου, τον πόλεμο της Ρωσίας στην Ουκρανία, αλλά και τον δικό της θάνατο.


Ο Βλαντιμίρ Πούτιν αιμορραγεί


Για τη χρονιά που έρχεται με βήμα ταχύ και άγριες διαθέσεις η Μπάμπα Βάνγκα έχει προβλέψει το τέλος του Βλαντιμίρ Πούτιν. Για την ακρίβεια έχει πει ότι θα δολοφονηθεί από κάποιον μέσα στη χώρα του, πρόβλεψη που μάλλον εξηγεί τους σωσίες του Ρώσου προέδρου και δικαιώνει το Κρεμλίνο ότι ο τσάρος της χώρας δεν πάσχει από καρκίνο, ούτε από κάποια άλλη σοβαρή ασθένεια.


Το τέλος του Πούτιν μπορεί να σημάνει τη λήξη του πολέμου στην Ουκρανία, αλλά μπορεί να προκαλέσει περισσότερα προβλήματα από όσα θα λύσει, οπότε οι αναλυτές στέκονται στα νύχια για την επαλήθευση των λόγων της.


Στόχος τρομοκρατών η Ευρώπη


Η δεύτερη πρόβλεψη της πλησιάζει τόσο κοντά στην αλήθεια που τρομάζει και μόνο στο άκουσμα. Συγκεκριμένα η τυφλή μάντισσα με καταγωγή από τη Βουλγαρία έχει προβλέψει ότι για το 2024 θα αυξηθούν οι τρομοκρατικές επιθέσεις στην Ευρώπη, όταν οι πρωτεύουσες της έχουν ήδη αυξήσει τα μέτρα προστασίας σε στόχους διαφόρων ενδιαφερόντων υψηλού κινδύνου λόγω του πολέμου στη Μέση Ανατολή.


Για τον επόμενο χρόνο έχει επίσης προβλέψει νέα καταστροφικά όπλα και μια μεγάλη χώρα που θα δοκιμάζει βιολογικά όπλα και θα πραγματοποιήσει επιθέσεις χωρίς όμως να συγκεκριμενοποιήσει στους στόχους της.


Φυσικές καταστροφές και οικονομικές κρίσεις


Οι φυσικές καταστροφές αποτελούν πια αναπόσπαστο τμήμα της καθημερινότητας όλων των χωρών του κόσμου, ωστόσο η Μπάμπα Βάνγκα έχει μιλήσει, σύμφωνα με τη Sun, για μια μνημειώδη αλλαγή στην τροχιά της γης, που θα την έφερνε πιο κοντά στον ήλιο και τους πολίτες της σε σημείο βρασμού. Κάτι ανάλογο συμβαίνει και με τις προβλέψεις της για την οικονομία, για την οποία προειδοποιεί για κρίσεις πάνω στις κρίσεις, που παρουσιάζονται περίπου αναμενόμενες από τους ειδικούς που βλέπουν τα επιτόκια να ανεβαίνουν, τις γεωπολιτικές εντάσεις να αυξάνονται και τη δύναμη να γλιστρά από τα χέρια της Δύσης και να ταξιδεύει για τη μακρινή Ανατολή.


Κυβερνοεπιθέσεις που θα προκαλέσουν τριγμούς, προβλέπει επίσης για το 2024 η Νοστράδαμος των Βαλκανίων, που θεωρεί ότι την επόμενη χρονιά οι επαναστάσεις σε τεχνολογικό επίπεδο κα οι ανακαλύψεις στον τομέα της ιατρικής, καθώς θα βρεθούν νέες θεραπείες για το Αλτσχάιμερ, θα αφήσουν όσους επιβιώσουν από όλα τα προηγούμενα με το στόμα ανοιχτό.


Πηγή: Athensmagazine.gr:

Πέμπτη 7 Οκτωβρίου 2021

Παιδόφιλοι στο διαδίκτυο: Πώς αποπλανούν τους ανήλικους – Οι κίνδυνοι που εγκυμονούν

Κατηγορία Τεχνολογία στις   5:03 μ.μ.  |  Πέμπτη 7 Οκτωβρίου 2021

 

Πώς προσεγγίζουν οι παιδόφιλοι τους ανήλικους - Πώς τα παιδιά πέφτουν θύματα των αρρωστημένων ορέξεων τους.

Κυριακή 12 Σεπτεμβρίου 2021

Ο γαμπρός από την Αραβία με τις 3 μοντέλες και τη βίλα του Ωνάση

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   1:00 μ.μ.  |  Κυριακή 12 Σεπτεμβρίου 2021


Λάτρης του ωραίου φύλου αλλά και κυνηγός επενδυτικών ευκαιριών είναι ο Σεϊχ Σατζ Ρασίντ, ο Αραβας με το βρετανικό διαβατήριο που ερωτεύτηκε παράφορα την Ελλάδα και τις Ελληνίδες, με αποτέλεσμα να εγκατασταθεί μόνιμα στη Γλυφάδα. 

Δευτέρα 11 Ιουνίου 2018

Δείτε τι συμβαίνει όταν αποτεφρώνεται το σώμα του νεκρού…

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   1:30 π.μ.  |  Δευτέρα 11 Ιουνίου 2018

Σύμφωνα με έρευνες, μέχρι το 2025 περίπου το 56% των Αμερικανών θα επιλέγουν την λύση της αποτέφρωσης έναντι της παραδοσιακής ταφής των νεκρών ανθρώπων…
Έτσι, όλο και περισσότεροι Αμερικάνοι, είναι έτοιμοι να αποτεφρωθούν, δηλαδή να καούν και να γίνουνστάχτη όταν πεθάνουν παρά να ταφούν με την παραδοσιακή μέθοδο. Ο λόγος είναι το υψηλό κόστος ταφής έναντι της λύσης της καύσης σε αποτεφρωτήρα.
Στο Video που ακολουθεί θα




παρακολουθήσετε την διαδικασία αποτέφρωσης του ανθρώπινου σώματος, και ίσως για μερικούς φανεί σκληρό, και μπορεί να προκαλέσει ανατριχίλα. Δείτε το Video:

Δευτέρα 22 Ιανουαρίου 2018

Γιατί είναι τυχεροί όσοι ασφαλισμένοι έχουν έστω ένα ένσημο πριν το 1993

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   10:00 μ.μ.  |  Δευτέρα 22 Ιανουαρίου 2018

Πολλές κατηγορίες ασφαλισμένων στο ΙΚΑ που έχουν έστω και ένα ένσημο πριν από το 1993, παίρνουν σύνταξη πλήρη ή μειωμένη, από 60 ετών, μετά τα νέα όρια ηλικίας που ισχύουν από τον Αύγουστο του 2015.

Το «κλειδί» για την έξοδο, όπως αναφέρει το aftodioikisi.gr, είναι να συμπληρώσουν με εργασία, ανεργία ή εξαγορές χρόνου ασφάλισης, ένα συγκεκριμένο αριθμό ημερών μέχρι το 2012.

Τα ένσημα ως το 2012 τους κατοχυρώνουν με όρια ηλικίας που ξεκινούν από τα 56,5 για τις μητέρες ή τα 59,5 και 60,2 ετών για όσους έχουν έως το 2012, με αναγνωρίσεις χρόνου ασφάλισης, τις 10.500 ημέρες εργασίας.

Αν όμως ο απαιτούμενος αριθμός ημερών δεν συμπληρώνεται έως το 2012, αλλά από 1/1/2013, τότε χάνεται η κατοχύρωση και το όριο ηλικίας πηγαίνει αυτόματα στα 62 για μειωμένη και στα 67 για πλήρη ή στα 62 με πλήρη αλλά με 12.000 ημέρες εργασίας. Η «παγίδα» αυτή αποφεύγεται μόνο με αναγνώριση χρόνου.

Κυριακή 14 Ιανουαρίου 2018

Για να ΜΗΝ σας Δουλεύουν! Έτσι θα Καταλάβετε Πόσα είναι τα Πραγματικά Χιλιόμετρα του Αυτοκινήτου που Θέλετε να Αγοράσετε!

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   1:00 μ.μ.  |  Κυριακή 14 Ιανουαρίου 2018
Η αγορά ενός μεταχειρισμένου αυτοκινήτου δεν είναι λίγες οι φορές που κρύβει δυσάρεστες εκπλήξεις, γι’αυτό ποτέ δεν πρέπει να γίνεται η αγορά με τυφλή εμπιστοσύνη προς τον πωλητή, αλλά πάντα με έναν σωστό έλεγχο από ειδικούς.

Η καινοτόμος εταιρεία ελέγχου μεταχειρισμένων αυτοκινήτων Spotmechanic παρουσιάζει 6 τρόπους για να καταλάβεις αν τα χιλιόμετρα είναι πραγματικά:

Πως αρχίζεις; Κατ’ αρχήν από το εσωτερικό. Κάθισμα οδηγού, τιμόνι, λεβιές ταχυτήτων, πεντάλ και πατάκια είναι αυτά που συνήθως φθείρονται πρώτα. Αυτοκίνητα με λιωμένο τιμόνι ή λεβιέ δεν νοείται να έχουν 40.000 και 50.000 χλμ. στο κοντέρ, ή τουλάχιστον θα έπρεπε να σου κινήσει τις υποψίες. Στο άλλο άκρο, ένα αχρησιμοποίητο και αλέκιαστο δερμάτινο λευκό σαλόνι με 55.000 χλμ. στο κοντέρ δεν είναι επίσης λογικό, ειδικά αν συνοδεύεται από τη φράση «το αμάξι είναι μαμά, ήρθε από Γερμανία, εκεί έχουν άλλα δέρματα…»

Συνεχίζουμε με το βιβλίο service, το οποίο ο μηχανικός της Spotmechanic θα ελέγξει αν έχει σφραγίδες επίσημου ή εξουσιοδοτημένου αντιπροσώπου και θα στο βγάλει φωτογραφίες. Όλα τα αυτοκίνητα θα έπρεπε να διαθέτουν πρόγραμμα εργασιών service. Υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να μην έχει τηρηθεί σωστά, αλλά όπως και να έχει είναι μία καλή ένδειξη. Το βιβλίο service πρέπει να έχει συμπληρωμένα τα στοιχεία του αυτοκινήτου (πινακίδα, αριθμό πλαισίου), όπου ψάχνεις για σφραγίδες, εργασίες, χιλιόμετρα, αποδείξεις εργασιών (αν υπάρχουν).

Κάποιες συμβουλές:

Δες τα χιλιόμετρα και τα χρονολογικά διαστήματα μεταξύ των service/εργασιών. Βγάζει νόημα ένα αυτοκίνητο να έχει το πρώτο service των 20.000 χλμ ενάμιση χρόνο μετά την αγορά, και το επόμενο των 40.000 χλμ 4-5 χρόνια μετά; Μάλλον όχι, εκτός και αν υπάρχει μία πολύ καλή δικαιολογία (πάντα υπάρχει μία) που να είναι όμως απόλυτα πιστευτή από τη μεριά σου!

Μη διστάσεις να πάρεις τηλέφωνο την αντιπροσωπεία της οποίας τη σφραγίδα βλέπεις πάνω στο βιβλίο service. Ζήτα τους επιβεβαίωση για το τι είδους εργασίες έγιναν και στα πόσα χιλιόμετρα. Αν ακούσεις ότι «έπεσε κεραυνός και κατέστρεψε κάποια μόνο από τα αρχεία μας, όχι όλα…» οπότε δεν βρίσκουν το αυτοκίνητο, εκεί θα αρχίσεις να ανησυχείς.

Εδώ θέλει χρόνο από τη μεριά σου. Δες τις εργασίες που έχουν γίνει και τα αναλώσιμα που άλλαξαν, δες τα χιλιόμετρα στα οποία έγιναν οι εργασίες, και κάνε αντιπαραβολή με το επίσημο πρόγραμμα service της αντιπροσωπείας (υπάρχει στα εγχειρίδια του αυτοκινήτου, το βρίσκεις εύκολα και στο internet).

Κάποια γρήγορα πράγματα που μπορεί να σε βοηθήσουν να γλιτώσεις χρόνο είναι τα εξής:

Μία αντλία (τρόμπα) νερού συνήθως δεν αλλάζεται πριν τις 100.000 χλμ. (κατά μέσο όρο), άρα δύσκολα μπορεί ένα αυτοκίνητο που έχει καινούργια/αλλαγμένη αντλία νερού να έχει και 50.000 χλμ. στο κοντέρ

Το service χρονισμού του ιμάντα (για όποια αυτοκίνητα δεν έχουν καδένα) γίνεται από τις 80.000 χλμ. και άνω στα περισσότερα μοντέλα της αγοράς. Μην προσπαθούν να σας πείσουν ότι πραγματοποιήθηκε λόγω ακινησίας σε λιγότερα, δεν είναι όλα τα αυτοκίνητα της αγοράς ακινητοποιημένα στα γκαράζ.

Συνεχίζουμε με το επόμενο σημείο που μας δίνει καλές πληροφορίες, τα ελαστικά.

Η πραγματικότητα λέει ότι πολλοί ιδιοκτήτες καλύπτουν 40.000-50.000 χλμ. με ένα σετ ελαστικών, ειδικά που τώρα οι εποχές είναι οικονομικά δύσκολες

Τα ελαστικά έχουν μέσο όρο ζωής τα 4 χρόνια, αν και πολλοί ιδιοκτήτες τα κρατούν και πάνω από 5 έτη.

Το πέλμα του ελαστικού δείχνει και τη φθορά του (όσο χρησιμοποιείται τόσο μειώνεται το βάθος των αυλακώσεων), 2,5-3 χιλιοστά αποτελούν συνήθως το όριο κάτω από το οποίο ένα ελαστικό χρειάζεται σύντομα αλλαγή, ενώ η νομοθεσία ορίζει τα 1.6 χιλιοστά ως κατώτατο επιτρεπόμενο όριο.

Αν για παράδειγμα ένα αυτοκίνητο είναι του 2007, φοράει λάστιχα του 2011 και βρίσκονται στο τέλος της ζωής τους (βάσει μέτρησης πέλματος) δεν θα έπρεπε να έχει κάτω από 75.000 χλμ στο κοντέρ. Από την άλλη, αν το όχημα έχει 20.000 χλμ. στο κοντέρ και δεν φοράει τα λάστιχα του κατασκευαστή τότε μάλλον υπάρχει πρόβλημα. Ακόμα και σε περίπτωση ατυχήματος/σκισίματος, οι ιδιοκτήτες αλλάζουν συνήθως τα 2 από τα 4 ελαστικά, όχι και τα 4 (το βλέπουμε πολύ συχνά). Επίσης δικαιολογίες τύπου «τα λάστιχα ήταν κόκκαλο και τα άλλαξα» μην αφήσεις να σε επηρεάσουν.

Τα φρένα είναι ακόμα ένα μέρος του αυτοκινήτου που μας δίνει εικόνα των χιλιομέτρων. Όχι τόσο τα τακάκια, τα οποία αλλάζουν σε μικρά διαστήματα, αλλά οι δίσκοι. Λόγω της φύσης τους, οι δίσκοι αντέχουν για πολλά χιλιόμετρα αν έχουν συντηρηθεί σωστά (κυρίως αν τα τακάκια αλλάζουν στην ώρα τους), με την πλειονότητα των αυτοκινήτων να κινούνται στα 80-130.000 χλμ ζωής. Επίσης ολοκαίνουριοι δίσκοι στα 40.000-50.000 χλμ πάλι δεν έχει λογική, εκτός και αν ήταν μία aftermarket βελτίωση που τοποθετήθηκε εκ των υστέρων.

Τέλος, δεν παραλείπουμε το αμάξωμα. Εδώ δίνουμε προσοχή σε τυχόν ξεφλουδίσματα/διαβρώσεις που παρουσιάζει το χρώμα σε διάφορα σημεία του οχήματος. Το ξεφλούδισμα μπορεί να οφείλεται στη χρόνια πολυκαιρία ή σε μία επισκευή που δεν έχει γίνει σωστά (π.χ. εκτεταμένος στόκος για επισκευή ζημιάς).

Πηγή:sportdog.gr

Παρασκευή 17 Νοεμβρίου 2017

Όταν Πήγε στο Νοσοκομείο, Αρνήθηκαν να τον Χειρουργήσουν. Μόλις Δείτε ΠΩΣ Είναι Σήμερα το Πρόσωπό του, θα Συγκινηθείτε

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   5:00 π.μ.  |  Παρασκευή 17 Νοεμβρίου 2017

Με την εμφάνιση του Διαδικτύου, ξένοι άνθρωποι από όλο τον κόσμο είναι σε θέση να συνδεθούν μεταξύ τους πιο γρήγορα από ποτέ. Με ιστοτόπους συγκέντρωσης χρημάτων όπως το GoFundMe και το YouCaring, οι άνθρωποι μπορούν να συμβάλλουν σε καλές πράξεις και να βοηθήσουν άλλους ανθρώπους που έχουν ανάγκη.

Τα χρήματα που συγκεντρώνονται επιτρέπουν στους ανθρώπους να πληρώνουν για δαπανηρές χειρουργικές επεμβάσεις ή ακόμα και να μην είναι πλέον άστεγοι.

Αλλά η τύχη ενός άνδρα του Milwaukee ήταν κακή. Πριν από 13 χρόνια πήγε στον κουρέα για περιποίηση και ξύρισμα. Κατά τη διάρκεια της τακτικής επίσκεψης, ο κουρέας του έκοψε και στις δύο πλευρές του προσώπου του. Και σύντομα έμαθε ότι οι πληγές του ξυραφιού δεν θα θεραπεύονταν.

Σύντομα τα κομμένα κομμάτια χαλάρωσαν, και καθώς συνέχιζαν να μεγαλώνουν και να μεγαλώνουν, κάλυπταν τελικά το λαιμό και τα αυτιά του Keith, καθιστώντας δύσκολο γι ‘αυτόν να ξαναβγεί έξω.

Τελικά, τα τοπικά νέα έλαβαν την ιστορία του Keith και την δημοσίευσαν.

Όταν οι άνθρωποι σε όλο το κόσμο είδαν πόσο υποφέρει ο Keith – και έμαθαν πως η ασφάλειά του αρνήθηκε να πληρώσει – άρχισαν να συνεισφέρουν χρήματα για να τον βοηθήσουν να αφαιρέσει αυτή τη μάζα δέρματος που παρεμβαίνει στη ζωή του.

Η μάζα δέρματος είχε μεγαλώσει τόσο πολύ και είχε αναπτύξει πρόβλημα ακοής και κατάποσης. Επίσης δεν μπορούσε να κοιμηθεί το βράδυ.

Η ασφαλιστική του εταιρεία αρνούνταν να πληρώσει την επέμβαση για να αφαιρέσει τον τεράστιο όγκο, υποστηρίζοντας ότι ήταν μόνο μια καλλωπιστική διαδικασία και όχι ιατρικής φύσεως.


Όταν η ιστορία του Keith δημοσιοποιήθηκε, ξένοι άνθρωποι έδωσαν περισσότερα από 25.000 δολάρια για να τον βοηθήσουν να πληρώσει για τη χειρουργική επέμβαση. Στη συνέχεια ένας πλαστικός χειρουργός της Νέας Υόρκης ανέλαβε την επέμβαση.

Μετά την απομάκρυνση των όγκων, ο χειρουργός έπειτα χρησιμοποίησε ακτινοβολία για να συρρικνωθεί η ανάπτυξη. Και στη συνέχεια, λίγους μήνες αργότερα, τις απομάκρυνε για πάντα.

Με τα χρόνια, ο Keith προσπάθησε να αντιμετωπίσει το πρόβλημα. Είχε δύο χειρουργικές επεμβάσεις για να αφαιρέσει συνολικά 40 κιλά επιπλέον δέρματος. Αλλά το πρόβλημα δεν λύθηκε και μετά από καιρό το δέρμα το άρχισε να μεγαλώνει ξανά.


Credit: awmnews.com

Δευτέρα 31 Ιουλίου 2017

Οι κατάρες των Αρχαίων Ελλήνων και η άγνωστη ιστορία τους: Κατάδεσμοι, μαγεία και οι μυστικοί αρχαίοι πάπυροι

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   1:30 π.μ.  |  Δευτέρα 31 Ιουλίου 2017
Από την κατάρα της μούμιας του Τουταγχαμών μέχρι εκείνη των γονέων (που σύμφωνα με τη λαϊκή θυμοσοφία πιάνει 100%), οι «κατάρες» ακολουθούν κατά πόδας την ανθρωπότητα ήδη από την ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας: απόδειξη η προσφιλής συνήθεια των νέων Ελλήνων να ψελλίζουν ακατάσχετα λόγια γεμάτα κακία και θυμό κάθε φορά που περνούν πεζοί, με μηχανάκια και αυτοκίνητα μπροστά από το κτίριο της Βουλής στην Πλατεία Συντάγματος, συνοδεύοντάς τα με την πατροπαράδοτη «μούντζα»…

Οι «κατάρες» όμως έχουν τη δική τους ξεχωριστή ιστορία οι απαρχές της οποίας μας φέρνουν στα μέρη μας, στην Ελλάδα, καθώς γενέθλιος τόπος τους υπήρξαν τα ιερά, ιστορικά εδάφη που πατάμε. Ναι, εδώ ευόδωσαν οι πρώτες κατάρες…


Μία σύντομη αναζήτηση της λέξης στα έγκυρα λεξικά της Ελληνικής γλώσσας μας παράσχει τις γνωστές σημασίες που όλοι γνωρίζουμε:

κατάρα η [katára] Ο25 : 1. λόγια με τα οποία εκφράζεται η επιθυμία να συμβεί σε κπ. κτ. κακό, επίκληση θεϊκών ή άλλων υπερφυσικών δυνάμεων για να καταστρέψουν κάποιο μισητό πρόσωπο. ANT ευχή1α: Ακούστηκαν φοβερές κατάρες για το φονιά. Έδωσε / έριξε βαριές κατάρες. Οι κατάρες τους έπεσαν επάνω του. Έπιασαν οι κατάρες του, πραγματοποιήθηκαν. Οι κατάρες δεν πιάνουν τους καλούς χριστιανούς. Οι κατάρες του γύρισαν στον ίδιο,έπαθε ό,τι ήθελε να πάθει ο άλλος.

Tην ~ μου να ΄χεις! (επιφ.) ~ στον ένοχο. (έκφρ.) σου αφήνω ευχή και ~ να, για να τονίσουμε την επιθυμία μας να κάνει κάποιος κτ., κυρίως μετά το θάνατό μας. 2. μεγάλη δυστυχία που στέλνει ο Θεός ως τιμωρία. ANT ευλογία: Kάποια ~ βαραίνει αυτή την οικογένεια. ~ έχει πέσει σ΄ αυτό τον τόπο. || πολύ δυσάρεστη κατάσταση: H διχόνοια είναι ~. Tι ~ είναι αυτή, να μην μπορεί να στεριώσει σε μια δουλειά! H μόλυνση του περιβάλλοντος είναι η ~ της εποχής μας. ΦΡ γυρίζει σαν την άδικη ~, για κπ. που γυρίζει άσκοπα εδώ και εκεί, συνήθ. σε κακή κατάσταση.

Από μία άποψη η «κατάρα», όπως αποδίδεται στους ελληνικούς κατάδεσμους, τους ρωμαϊκούς defixiones ή τους αιγυπτιακούς μαγικούς πάπυρους, ανήκει στο χώρο της μαγείας και ως τέτοια είναι παρέμβαση στη φυσική τάξη των πραγμάτων. Στην πραγματικότητα φαίνεται πως αντιπροσωπεύει μια προσπάθεια επιβολής της ατομικής θέλησης με τη χρήση δυνάμεων που βρίσκονται πέρα από τον ανθρώπινο έλεγχο.

Για παράδειγμα, η κατάρα «Ποσειδώνα…δέσε το δόρυ το ορειχάλκινο του Οινόμαου», έτσι όπως αναφέρεται στον Πίνδαρο (476 Π.Κ.Ε.), υπονοεί την επενέργεια της θεϊκής δύναμης του Ποσειδώνα για την επίτευξη μιας προσωπικής επιθυμίας, η οποία ωστόσο δεν παύει να αντιπροσωπεύει προσπάθεια επιβολής της θέλησης του καταρώμενου ή της καταρώμενης.


Κατάδεσμοι

Τι είναι όμως οι κατάδεσμοι; Και πάλι σύμφωνα με τα λεξικά:

κατάδεσμος ο [katáδezmos] Ο20 : (λαογρ.) μαγική ενέργεια που έχει ως σκοπό να βλάψει κπ. ή να αποτρέψει κάποιο κακό: Tο δέσιμο και το κάρφωμα είναι οι δύο μορφές του κατάδεσμου.

Οι κατάδεσμοι είναι ένα περιθωριακό είδος κειμενικών καταλοίπων της αρχαιότητας. Λαϊκής προέλευσης, με ανορθογραφίες που προδίδουν την καθομιλούμενη γλώσσα της εποχής, σωσμένοι σε πάπυρο ή πηλό, είναι κατάρες εναντίον επαγγελματικών ή ερωτικών αντιζήλων, ξόρκια για να επιβεβαιώσουν και να εξασφαλίσουν τη διαθεσιμότητα του αντικειμένου της ερωτικής επιθυμίας, επικλήσεις για τη διαμεσολάβηση του θείου, των καθημερινών, προσιτών, εκδικητικών και λάγνων θεοτήτων που έθαλλαν στην καθημερινή ζωή της αρχαιότητας.

Ρωγμή στην κλασικιστική αντίληψη της ιστορίας και του αρχαίου κόσμου, οι κατάδεσμοι προσελκύουν πλέον το ενδιαφέρον ανθρωπολόγων, θρησκειολόγων και γλωσσολόγων, γιατί επιτρέπουν να μελετήσουμε τα όρια: των αντιλήψεων, της κοινωνίας και της γλώσσας. Περιλαμβάνουν συχνά λέξεις που δεν σημαίνουν τίποτα, κατεξοχήν παραδείγματα μαγείας, της βεβαιότητας πως αρκεί να πεις αυτό που θέλεις με τον κατάλληλο τρόπο και θα γίνει, δένοντας την πραγματικότητα και τα αντικείμενά της στο λόγο σου.

Κατά την αρχαιότητα, κατάδεσμος ονομαζόταν η πρακτική της συγγραφής μιας κατάρας ή ενός ξορκιού, συνήθως σε μια μολύβδινη πινακίδα (σπανιότερα χρησιμοποιούνταν και άλλα υλικά). Ορισμένες φορές οι κατάδεσμοι συνοδεύονταν από κολοσσό, ένα μαγικό ειδώλιο (κάτι σαν κούκλες βουντού). Η ύπαρξη των καταδέσμων ανάγεται τουλάχιστον στον 8ο αι. π.Χ.: στην Ηλιάδα αναφέρεται ότι ο βασιλιάς της Κορίνθου Πρωτέας, έστειλε το Βελλερεφόντη στη Λυκία με μια διπλωμένη πινακίδα όπου είχε γράψει θανατηφόρα σημάδια.

Ο κατάδεσμος αποσκοπούσε στο να υποτάξει το υποψήφιο θύμα στη θέληση του ατόμου που τελούσε τη μαγική τελετή. Το κείμενο μαζί με τα λοιπά μαγικά αντικείμενα τοποθετούνταν σε ένα τάφο ή σε ένα σημείο που θεωρούνταν μιαρό και συνδέονταν κάπως με τον Κάτω Κόσμο. Πίστευαν πως ο νεκρός λειτουργεί ως αποστολέας του μηνήματος στους υποχθόνιους δαίμονες, αλλά και ως εκτελεστικό όργανο ή «πάρεδρος» του μάγου.

Σε δυο καταδέσμους από τη Φρυγία, που βρέθηκαν σε αγγείο που περιείχε οστά, ο μάγος καταγράφει τους αντιπάλους του και επικαλείται τους «αώρους νεκρούς»,αυτούς δηλαδή που πέθαιναν πριν από την ώρα τους και γίνονταν φαντάσματα, παραμένοντας γύρω από τον τάφο μέχρι την ολοκλήρωση του κύκλου της ζωής που διακόπηκε πρόωρα. Σε άλλες περιπτώσεις το ρόλο αυτό έχουν οι «βιαιοθάνατοι», δηλαδή οι νεκροί των οποίων το νήμα της ζωής διακόπηκε βίαια.

Αρκετοί κατάδεσμοι βρέθηκαν σε ταφές νέων ή παιδιών. Στη Μικρά Ασία οι νεκροί προστατεύονταν από τους μάγους με την τοποθέτηση επιγραφών στα μνήματα, που απαγόρευαν την παραβίασή τους και καταριούνταν τον ενδεχόμενο δράστη. Βέβαια, οι κατάδεσμοι θάβονταν σε τάφους και για να μην είναι δυνατή η ανακάλυψη ή η καταστροφή τους, και συνεπώς να εκτείνετε απεριόριστα στο χρόνο η δύναμή τους και η δύναμη του προτιθέμενου κακού.

Πολύ συχνά οι κατάδεσμοι στόχευαν στην ερωτική έλξη ή, αντίστροφα, στην ερωτική απομόνωση του αντιπάλου, στην αποτυχία του σε θέματα προσωπικής ευημερίας και εργασίας, στη φίμωση της γλώσσας του, στην αποτυχία αντιδίκων στο δικαστήριο, στην παράλυση του νου και της γλώσσας κατά τη διάρκεια της δίκης. Οι πρωιμότεροι είναι στραμμένοι προς την κατεύθυνση των δικαιϊκών πρακτικών, ενώ οι μεταγενέστεροι εντοπίζονται σε ερωτικά αλλά και αθλητικά θέματα. Σε αρκετές περιπτώσεις γινόταν ευρεία χρήση των καταδέσμων για… νίκη σε αρματοδρομίες.


Σε ηρώο στη Νεμέα, πιθανόν του Οφέλτου, βρέθηκε κατάδεσμος όπου ένας άνδρας ελπίζει να απομακρύνει την αγάπη μιας γυναίκας από έναν άλλο άνδρα: «Αποστρέφω την Ευβούλη από τον Αινέα, μακριά από το πρόσωπό του, από τα μάτια του, από το στόμα του, από το στήθος του, από την ψυχή του, από όλο του το σώμα αποστρέφω την Ευβούλη από τον Αινέα». Το δεύτερο ειδύλλιο του Θεόκριτου – ο οποίος έζησε κυρίως στην Αλεξάνδρεια στις αρχές της ελληνιστικής περιόδου (γεννήθηκε το 305 π.Χ.) – με τον τίτλο Φαρμακεύτριαι, αποτελεί μια από τις χαρακτηριστικότερες μαρτυρίες ερωτικής μαγείας στην αρχαία εποχή:

Περιγράφει την απόπειρα μιας γυναίκας, της Σιμαίθας, να κερδίσει, με τη βοήθεια της υπηρέτριάς της, αυτόν που αγάπησε, με κατάδεσμους και επικλήσεις στη Σελήνη και στις Θεότητες του Κάτω Κόσμου, αναζητώντας σε νεκροταφεία το μαύρο αίμα των πτωμάτων και κάνοντας μια μαγική τελετή.

Η λεπτομερέστατη περιγραφή μιας τελετής Μαύρης Μαγείας σε ένα λογοτεχνικό κείμενο αντανακλά το σχετικό ενδιαφέρον των ανθρώπων εκείνης της εποχής και την ενασχόλησή τους με διαιωνιζόμενες από την αρχαιότητα μαγικές διαδικασίες, ανάμεσα σε αυτές και οι καταπασσαλεύσεις και οι κατάδεσμοι.

Όπως φαίνεται, μια τέτοια επιγραφή από μόνη της δεν είχε την ιδιαίτερη μαγική δύναμη, που συμπληρωνόταν με τις «γοητείες» και τις επικλήσεις που ψάλλονταν στους τάφους προς τους νεκρούς ή τους χθόνιους δαίμονες. Σε αυτή την ιδιαίτερη μαγική γλώσσα θεωρούσαν πως είχαν μεγάλη δύναμη τα ονόματα θεοτήτων όπως η σεληνιακή Εκάτη, ο Ερμής, η Περσεφόνη, η Δήμητρα, η Κόρη, η επίσης σεληνιακή Άρτεμις και άλλες υποχθόνιες θεότητες ή δαιμονικά όντα, όπως οι Ερινύες ή οι νεκυοδαίμονες του Κάτω κόσμου.

Οι πρώτες γνωστές σε εμάς ελληνικές μολύβδινες πινακίδες με κατάρες προέρχονται από τη Σικελία και χρονολογούνται στις αρχές του 5ου αι. π.Χ. Πολλές από αυτές προέρχονται από τη Σελινούντα, αποικία των Μεγαρέων στη Σικελία, στην οποία υπήρχε ονομαστό ιερό, στη περιοχή που σήμερα ονομάζεται Αγρός των Στηλών.

Οι στήλες αυτές είναι αξιοσημείωτες επειδή έχουν ανεικονογραφικές ανθρώπινες κεφαλές, δηλ. κεφάλια χωρίς χαρακτηριστικά προσώπου, για τα οποία θεωρείται πως αναπαριστούν τις κεφαλές των νεκρών μιας ομάδας συγγενών: των Τριτοπατόρων τους.


Οι αρχαίοι Σελινούντιοι πίστευαν πως ήταν σημαντικό οι Τριπάτορες αυτοί να είναι ικανοποιημένοι – τόσο σημαντικό που, κάθε φορά που πέθαινε ένα μέλος της οικογενείας, οι ζωντανοί έπρεπε να προσφέρουν ειδικές θυσίες μπροστά στις στήλες αυτές, για να εξασφαλίσουν ότι η μεταχείριση του νεκρού, και νέου μέλους των Τριτοπατόρων, δεν θα τους εξόργιζε (τους Τριπάτορες) και δεν θα τους προκαλούσε να πλήξουν με μίασμα την κοινότητα.

Οι περισσότερες μολύβδινες πινακίδες βρέθηκαν κοντά σε αυτές τις στήλες. Μια συνηθισμένη πρακτική ήταν να γράφουν το όνομα ενός εχθρού στη μολύβδινη πινακίδα και να την τοποθετούν κοντά σε μια πηγή μίανσης, ώστε η μίανση να πλήξει το όνομα, άρα και το πρόσωπο, το οποίο φέρε το όνομα. Επρόκειτο για είδος συμπαθητικής μαγείας, ένα είδος μαύρης μαγείας, γνωστό παντού στον αρχαίο ελληνικό κόσμο.

Οι καταπασσαλεύσεις ήταν ομοιώματα του θύματος κατασκευασμένα από κερί, από μόλυβι ή κάποιο άλλο υλικό. Αυτά τα ομοιώματα οι μάγισσες ή οι μάγοι τα έδεναν με δεσμά και τα τρυπούσαν με αιχμηρά αντικείμενα, όπου επιθυμούσαν να προξενήσουν κάποια βλάβη και τα έχωναν σε τάφους ή τα βύθιζαν σε πηγές

Ένα τέτοιο συγκεκριμένο ομοίωμα, που ανακαλύφθηκε σε αττικό τάφο και μελέτησε ο R. Wunsch αποδίδεται στον 3ο περίπου πΧ. αι., έχει 6 εκ. ύψος ως τα γόνατα και είναι κατασκευασμένο από μόλυβδο. Είναι αποκεφαλισμένο, η στάση του είναι γονατιστή, ενώ τα χέρια και τα πόδια είναι δεμένα πίσω με ισχυρά μολύβδινα δεσμά. Δεσμά φαίνονται και στο άνω τμήμα του κορμού, ενώ δύο σιδερένια καρφιά είναι μπηγμένα στο στήθος και την κοιλιά.

Θα μπορούσε κανείς να υποθέσει οτι η μαγεία στην αρχαία Ελλάδα εξασκούνταν κυρίως από αμαθείς. Εδώ, λοιπόν, ας εξετάσουμε την περίπτωση της Αθήνας, απ’ όπου προέρχονται οι περισσότερες μολύβδινες πινακίδες με ξόρκια και κατάρες. Από αυτά που διαβάζουμε στους εν λόγω κατάδεσμους είναι λογικό να υποθέσουμε ότι αυτός που καταριόταν το έκανε εναντίον κάποιου ο οποίος συνήθως ανήκε στην ίδια με αυτόν κοινωνική τάξη, δηλαδή εναντίον κάποιου ανταγωνιστή του. Ο κατασκευαστής ασπίδων κα ο σανδαλοποιός δεν καταριόταν ο ένας τον άλλον, όμως ο ασπιδοποιός θα μπορούσε κάλλιστα να καταραστεί έναν ανταγωνιστή του ασπιδοποιό και ο σανδαλοποιός έναν άλλο σανδαλοποιό.


Από την αρχαία Αθήνα έχουμε βεβαιωμένες κατάρες εναντίον μαγείρων, δούλων, πορνών, ιδιοκτητών πορνείων, μελών όχι καλλιεργημένων τάξεων. Ωστόσο, εδώ θα πρέπει να θυμηθούμε τα λόγια του Αδείμαντου στην «Πολιτεία» του Πλάτωνα:

Μια από τις ελάχιστες αναφορές για κατάδεσμους έχουμε στο προαναφερόμενο έργο του Πλάτωνα, στον διάλογο που λαμβάνει χώρα, όπως όλοι θυμόμαστε στον Πειραιά, στο σπίτι του μέτοικου Κέφαλου, ενός από τους πλουσιότερους ανθρώπους της Αττικής: «Πως», ρωτάει κάποιος, «μπορεί να επηρεάσει τους θεούς ώστε να επιτρέψουν να διαπραχθεί αδικία;». Τότε ο Αδείμαντος παίρνει τον λόγο και υποδεικνύει δύο τρόπους: Ο ένας είναι να… ανοίξει σχολή ρητορικής, για να διδάσκει στους ανθρώπους τον τρόπο να διατυπώνουν κατασκευασμένα επιχειρήματα.

Παρών στη συζήτηση χωρίς όμως να συμμετέχει, είναι ο γιος του Κέφαλου Λυσίας, γνωστός για τη ρητορική σχολή του και διασημότερος των ρητόρων της Αττικής, για το οποίο αυτή η στιγμή θα πρέπει να υπήρξε πάρα πολύ ενοχλητική…

Η άλλη μέθοδος που πρότεινε ο Αδείμαντος συνδέεται άμεσα με τι θέμα μας. Υπάρχουν, λέει, περιπλανώμενοι ιερείς (αγύρται), και χρησμοδότες (μάντεις) που πάνε στις πόρτες των πλουσίων ισχυριζόμενοι πως έχουν απ’ τους θεούς τη δύναμη να κάνουν μάγια και κατάδεσμους στους εχθρούς παντός ενδιαφερομένου. Προφανώς άλλη μια ενοχλητική στιγμή στο σπίτι του ζάμπλουτου Κέφαλου…

Στην Αθήνα, πάντως, οι περισσότερες τέτοιες πινακίδες που έχουν βρεθεί, στρέφονται κατά αντιδίκων σε δίκες. Μάλιστα, τις κατάρες δεν τις γλυτώνουν ούτε οι μάρτυρες της δίκης…

«Καταδέω τον Σμινδυρίδην και όσους τον υποστηρίζουν προς την Ερμή τον Εριόνιο και προς την Περσεφόνη και προς τη Λήθη. Καταδέω το νου του, τη γλώσσα του, την ψυχή του και όσα κάνει εναντίον μου σε σχέση με τη δίκη που ο Σμινδυρίδης έχει ξεκινήσει εναντίον μου».


Εδώ, όμως, πρέπει να σημειώσουμε ότι μερικές πινακίδες στρέφονται ρητά κατά του κακού και όσων το διαπράττουν. Ας δούμε το κείμενο ενός τέτοιου καταδέσμου που βρέθηκε στην αρχαία αγορά των Αθηνών, η οποία χρονολογείται στον 1ο ή 2ο αιώνα μ.Χ.:

«…Καταγράφω και καταθέτω στον Πλούτωνα, στις Μοίρες, στην Περσεφόνη, στις Ερινύες και σε κάθε κακό ον. Καταθέτω και στην Εκάτη. Καταθέτω στις δύο θεές του Κάτω Κόσμου και στον αρωγό Ερμή. Καταθέτω εναντίον εκείνων που έκλεψαν από την οικία μου από την οδό που ονομάζεται Αχελώου, και οι οποίοι έκλεψαν αλυσίδα, στρώματα τρία, αραβικό κόμι, σύνεργα, λιναρόλαδο, μαστίχη, πιπέρι και πικραμύγδαλο. Καταθέτω εναντίον όσων είδαν την κλοπή και αρνούνται να το πουν. Καταθέτω εναντίον όλων εκείνων που δέχτηκαν τα κλοπιμαία που αναφέρονται στην καταγραφή.

Εσύ, δε, δέσποινα Εκάτη ουρανία, Εκάτη του Κάτω Κόσμου, Εκάτη των τρίστρατων, Εκάτη τριπρόσωπη, Εκάτη μονοπρόσωπη, ξερίζωσε την καρδιά εκείνου ή εκείνων που έκλεψαν τα πράγματα που αναφέρονται στην καταγραφή και κάμε αδιάβατη γι’ αυτούς τη γη, τη θάλασσα άπλευστη, τον βίο αβίωτο, παιδιά να μην αναστήσουν, αλλά χαμός και αρρώστια να πέσει επάνω του ή επάνω τους. Ως επόπτης, συ (Εκάτη), το χάλκινο δρεπάνι στρέψε ενάντιά τους, να τους πετσοκόψει…».

Κύρια θεότητα της Μαύρης Μαγείας ήταν η Εκάτη και δευτερευόντως ο Ερμής, ενώ κατά την ελληνιστική περίοδο προστέθηκες και ο αιγυπτιακός θεός Σηθ.

Στη ρωμαϊκή περίοδο οι κατάδεσμοι εκτός από τα νεκροταφεία αφήνονταν επίσης σε πηγάδια, λόγω της υποτιθέμενης επικοινωνίας των υπογείων νερών με τον Κάτω Κόσμο, αλλά και στα κατώφλια ή στους τοίχους των σπιτιών των θυμάτων. Μετά το θάνατο του Γερμανού, θετού γιού του αυτοκράτορα Τιβέριου, στην Αντιόχεια (19 μ.Χ.) ανακαλύφθηκαν σε κρυψώνα στους τοίχους του σπιτιού του κατάδεσμοι με το όνομά του, των οποίων την δραστηριότητα αύξανε η παρουσία μουμιοποιημένων σαρκών πτωμάτων και σταχτών πιτσιλισμένων με αίμα.

Οι κατάδεσμοι του ιπποδρόμου τοποθετούνταν συνήθως στα δυσκολότερα σημεία του στίβου, στην εκκίνηση ή στο σημείο τερματισμού, με σκοπό να προκαλέσουν ατύχημα κατά τη διέλευση του άρματος από εκεί…
Χαρακτηριστικό των ύστερων καταδέσμων είναι η χρήση των «βαρβάρων ονομάτων», φθόγγων, κυρίως φωνηέντων, ή λέξεων που παραπέμπουν στα φοινικικά, εβραϊκά, ασσυριακά και αιγυπτιακά και αντιστοιχούν στα μυστικά ονόματα των θεοτήτων και των δαιμόνων. Τέτοια ονόματα απαντούν σε αφθονία στους δικαστικούς καταδέσμους της Κλαυδιόπολης και του Βυζαντίου (Κωνσταντινούπολης).

Κάποτε οργανώνονταν σε γεωμετρικά σχήματα, π.χ. τρίγωνα ή ρόμβους. Ανάλογο ρόλο έπαιζαν και οι «χαρακτήρες», σύμβολα που θυμίζουν γράμματα του αλφαβήτου, αλλά με πιο σύνθετη κατασκευή. Τα βάρβαρα ονόματα και οι χαρακτήρες, εκτός του ότι είναι η γλώσσα που οι δαιμονικές δυνάμεις καταλαβαίνουν ώστε να εξαναγκαστούν να συνδράμουν το μάγο, δημιουργούσαν την απαραίτητη ατμόσφαιρα υποβολής στον πελάτη.

Η μαγεία εκτός Ελληνικού χώρου

Η Χαλδαία ή η Ν. Βαβυλώνα θα μπορούσε ίσως να προσδιοριστεί ως ο γνωστότερος τόπος γέννησης της μαγείας, σύμφωνα με τις γραπτές πηγές επικλήσεων, που έφθασαν ως εμάς από το 800 Π.Κ.Ε. Αυτές οι πηγές αντιγράφηκαν από ασσύριους ιερείς, από αρχαιότερες Βαβυλωνιακές.

Στον κώδικα του Χαμουραμπί (2.000 Π.Κ.Ε..) προβλέπεται η δοκιμασία του νερού για εκείνον που κατηγορείται ως μάγος, αλλά και για τον κατήγορο. Αν ο κατηγορούμενος πνιγόταν, η περιουσία του μεταβιβαζόταν στον κατήγορο. Αν σωζόταν, τότε ο κατήγορος θανατωνόταν και η περιουσία του μεταβιβαζόταν στον κατηγορούμενο. Αυτό, βέβαια, στην περίπτωση που δεν ήταν σίγουροι για το αν ευσταθούσε η κατηγορία. Σε διαφορετική περίπτωση αποδεδειγμένης κατηγορίας η ποινή προέβλεπε θανάτωση, ιεροδικία[2].

Οι Ιουδαίοι με τη σειρά τους ήταν αρκετά εξοικειωμένοι με τη μαγεία, γεγονός που αντανακλάται στους αυστηρούς νόμους ενάντια στη μαγεία και τις προειδοποιήσεις των προφητών (Έξοδος, xxii, 18, Δευτ. xviii, 10, Βασ. Α΄, xxi, 6 κ.α.). Παρόλες τις προειδοποιήσεις η ιουδαϊκή μαγεία άνθισε, ιδιαίτερα κατά την εποχή της γέννησης του Ιησού, προς την παραδοσιακή γραμμή του Ταλμούδ, γεγονός που πιστοποιείται αργότερα από τον Ωριγένη.

Οι Έλληνες θεωρούσαν τη Θεσσαλία και τη Θράκη ως περιοχές που ήταν ιδιαίτερα εθισμένες στη μαγεία και τη χρήση της για προσωπικούς σκοπούς. Η θεά Εκάτη ήταν εκείνη που προΐστατο σε κάθε τελετουργική πράξη, μια θεότητα ξένη την οποία εισήγαγε ο Ησίοδος στην Κοσμογονία του.

Ωστόσο, ο χθόνιος Ερμής, ο ψυχοπομπός είναι η μεγαλύτερη σε ισχύ θεότητα που απαντάται σε παρόμοιου είδους τελετουργίες, μαζί με την Αρτέμιδα μια άλλη συμβολική όψη της Σελήνης.

Ευρεθέντες κατάδεσμοι

Ο πρωτόγονος άνθρωπος που πίστευε στη δύναμη της «συμπαθητικής μαγείας» και προσπαθούσε να γονιμοποιήσει τη γη, θάβοντας σύμβολα γονιμότητας, χρησιμοποιούσε ανάλογα σύμβολα για να εξαναγκάσει τα άλλα μέλη της κοινότητας σε δράση προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση. Οι καταπασσαλεύσεις[5] ή οι κατάδεσμοι[6], οι μαγικοί πάπυροι στην Αίγυπτο και την Ελλάδα ή οι ρωμαϊκοί defixiones, είναι τα μέσα για την άσκηση αυτού του είδους της μαγείας μέσω της κατάρας.

Οι καταπασσαλεύσεις είναι ομοιώματα του θύματος κατασκευασμένα από κερί, από μόλυβι ή κάποιο άλλο υλικό. Αυτά τα ομοιώματα οι μάγισσες ή οι μάγοι τα έδεναν με δεσμά και τα τρυπούσαν με αιχμηρά αντικείμενα, όπου επιθυμούσαν να προξενήσουν κάποια βλάβη και τα έχωναν σε τάφους ή τα βύθιζαν σε πηγές[7].

Ένα τέτοιο συγκεκριμένο ομοίωμα, που ανακαλύφθηκε σε αττικό τάφο και μελέτησε ο R. Wunsch αποδίδεται στον 3ο περίπου π.Χ. αιώνα, έχει 6 cm ύψος ως τα γόνατα και είναι κατασκευασμένο από μόλυβδο. Είναι αποκεφαλισμένο, η στάση του είναι γονατιστή, ενώ τα χέρια και τα πόδια είναι δεμένα πίσω με ισχυρά μολύβδινα δεσμά. Δεσμά φαίνονται και στο άνω τμήμα του κορμού, ενώ δύο σιδερένια καρφιά είναι μπηγμένα στο στήθος και την κοιλιά[8].

Από το ίδιο υλικό, το μολύβι, κατασκευάζονταν και οι κατάδεσμοι. Οι κατάδεσμοι, που εκτείνονται σε μια χιλιετία, από το 500 π.Χ. έως το 500 μ.Χ περίπου[9] και φαίνεται πως είχαν ευρύτατη λαϊκή απήχηση, ήταν πλάκες μεταλλικές, χαραγμένες με μαγικούς χαρακτήρες και κατάρες. Θάβονταν, επίσης, σε τάφους, έτσι ώστε να μην είναι δυνατή η ανακάλυψη ή η καταστροφή τους και συνεπώς να εκτείνεται απεριόριστα η διαιώνιση της γοητείας και του προτιθέμενου κακού.

Ο αρχαιότερος πιθανώς κατάδεσμος ανακαλύφθηκε στη Σικελία και χρονολογήθηκε στα τέλη του 6ου π.Χ. αιώνα. Αρκετοί, επίσης, έχουν αποκαλυφθεί σε ανασκαφές της Αττικής, που χρονολογήθηκαν στα μέσα του 5ου π.Χ. αιώνα, ενώ η παρουσία τους γίνεται ιδιαίτερα αισθητή στον 4ο και τον 3ο π.Χ. αιώνα.

Ανάλογα με το ζητούμενο αποτέλεσμα οι κατάδεσμοι στοχεύουν στην ερωτική έλξη ή αντίστροφα στην ερωτική απομόνωση του αντίπαλου, στην αποτυχία του σε θέματα προσωπικής ευημερίας και εργασίας, στη φίμωση της γλώσσας του, στην αποτυχία αντιδίκων στο δικαστήριο, στην παράλυση του νου και της γλώσσας κατά τη διάρκεια της δίκης.

Οι πρωιμότεροι είναι στραμμένοι προς την κατεύθυνση των δικαιϊκών πρακτικών, ενώ οι μεταγενέστεροι εντοπίζονται σε ερωτικά και αθλητικά θέματα. Σε αρκετές περιπτώσεις γινόταν ευρεία χρήση των κατάδεσμων για νίκη σε αρματοδρομίες[10].

Βέβαια, η επιγραφή από μόνη της δεν είχε την ιδιαίτερη μαγική δύναμη, που συμπληρωνόταν με τις «γοητείες», επικλήσεις που ψάλλονταν στους τάφους προς τους νεκρούς ή τους χθόνιους δαίμονες. Σε αυτή την ιδιαίτερη μεταγλώσσα έχουν μεγάλη δύναμη τα ονόματα θεοτήτων όπως η Εκάτη, σύμβολο της σκοτεινής σελήνης, ο Ερμής, η Περσεφόνη, η Δήμητρα, η Κόρη, η επίσης σεληνιακή Άρτεμις και άλλες υποχθόνιες θεότητες ή δαιμονικά όντα, όπως οι Ερινύες ή οι νεκυο-δαίμονες του Κάτω Κόσμου.

Κλασικό θέμα για την αρχαία μαγεία είναι φυσικά το δεύτερο ειδύλλιο του Θεόκριτου[11], όπου η Σιμαίθα η μάγισσα, προκειμένου να φέρει πίσω τον Μύνδιο Δέλφη που την εγκατέλειψε, ετοιμάζει τα μαγικά της φίλτρα δίπλα στη θάλασσα. Επικαλείται το Μαγικό Πτηνό[12] ως ενδιάμεσο αγγελιαφόρο και την Αρτέμιδα, αυτή που δύναται να σείσει τις κολώνες του Aδη, τονίζοντας έτσι την υποχθόνια δύναμή της[13].

Σε αυτή τη μυστηριώδη μεταγλώσσα συχνή είναι η χρήση του ρήματος εξορκίζω. Για να υπακούσει ο δαίμονας απαιτείται ο όρκος της δέσμευσής του. Ένας όρκος βέβαια που επιβάλλεται από το γητευτή, αλλά δείχνει καθαρά τη νομοτελειακή δύναμη του όρκου και τη σχέση του με τον απαράβατο νόμο, γραπτό ή άγραφο.

Η ανυπακοή στον όρκο από το άτομο είναι παράβαση του νόμου και ως τέτοια προκαλεί κλυδωνισμούς στη σταθερότητα της κοινότητας. Άλλοι συνηθισμένοι ρηματικοί τύποι είναι εκείνοι του καταδίδημι, καταδώ, δέω, καταγράφω, ανατίθημι, κ.λπ., που συμπληρώνουν τη μαγική γλώσσα των κατάδεσμων. Στην ίδια γλώσσα το μαγικό πτηνό Ίυγξ είναι ισότιμο της έννοιας της Σειρήνας και ως τέτοιο έχει άμεση σχέση με τον κόσμο των δαιμόνων.

Βέβαια, η τέλεση τέτοιων τελετουργιών, όπως αυτή της Σιμαίθας, είναι αρκετά συχνή και πριν την εποχή του Θεόκριτου. Τούτο φαίνεται από τη θέση που παίρνει ο Πλάτωνας στους Νόμους του, όπου θεωρεί αναγκαίο να έχει η ιδανική πολιτεία διάταγμα ενάντια σε όποιον προσπαθεί να σκοτώσει ή να τραυματίσει κάποιον ασκώντας μαγεία, όπως και ενάντια σε εκείνους που προκαλούν φυσική βλάβη.

Τι γράφει ο Fritz Graf στο H Μαγεία στην ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα (Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης).

Ο Ελβετός μελετητής Fritz Graf, γνωστός για τα βιβλία του πάνω στην αρχαιοελληνική μυθολογία και θρησκεία, διευθυντής του τμήματος Επιγραφικής του Ohio State University, αναλαμβάνει να απαντήσει στο παραπάνω και σε πολλά παρόμοια ερωτήματα μέσα από το φιλόδοξο βιβλίο του H Μαγεία στην ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα. Το υλικό του βιβλίου δομείται θεματικά, αν και στο κάθε κεφάλαιο ο συγγραφέας ακολουθεί υποτυπωδώς τη χρονολογική εξέλιξη.

Μετά από την εισαγωγή, όπου ερευνάται το θέμα των πηγών και παρατίθεται μια σύντομη ιστορία της έρευνας πάνω στην αρχαία μαγεία, ακολουθεί ένα κεφάλαιο για την ορολογία που χρησιμοποιείται για την περιγραφή των μαγικών πρακτικών και των ατόμων που τις εξασκούν.

Τα επόμενο κεφάλαιο είναι αφιερωμένο στο ζήτημα του πώς οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι χαρακτήριζαν κάποιον μάγο και τον διέκριναν, για παράδειγμα, από τον μάντη, και τι αυτός ο χαρακτηρισμός υποδήλωνε. Στο τέταρτο κεφάλαιο επαναλαμβάνεται αυτή η διαδικασία, όχι μέσα από την οπτική γωνία της κοινωνίας αλλά από αυτή του μάγου, πώς δηλαδή ο ίδιος ο μάγος αντιλαμβάνεται τον εαυτό του και την «τέχνη» του.

Εδώ εξετάζονται επίσης οι τελετές μύησης των μάγων και συγκρίνονται με αυτές των μυστηριακών λατρειών με τις οποίες έχουν αρκετά κοινά σημεία. Στο πέμπτο κεφάλαιο ο αναγνώστης έρχεται αντιμέτωπος με τις πιο «σκοτεινές» όψεις τις αρχαίας μαγείας, εδώ αναλύεται η πρακτική της κατάδεσης που αναφέραμε παραπάνω και η χρήση μαγικών ειδωλίων (κούκλες βουντού).

Ακολουθεί ένα κεφάλαιο για τις λιγότερο απειλητικές για τις σύγχρονες ευαισθησίες πρακτικές της «ερωτικής» βασκανίας και της μαντείας, όπου δίνεται περισσότερο βάρος στις απεικονίσεις της μαγείας στη λογοτεχνία και στα προβλήματα που ανακύπτουν από τη χρήση των λογοτεχνικών κειμένων ως πηγών για τη μελέτη του φαινομένου.

Στο τελευταίο κεφάλαιο αναλύονται διάφορα θεωρητικά μοντέλα που προσπαθούν να εξηγήσουν τη φύση των μαγικών τελετουργιών, ποια είναι η βαθύτερη «λογική» που τις διέπει.

Οι έξι πιο δημοφιλείς κατάρες της παγκόσμιας ιστορίας

Η κατάρα του Ότζι

Το παγωμένο σώμα του Ότζι ανακαλύφθηκε το 1991 στις Άλπεις κοντά στα αυστρο-ιταλικά σύνορα, 5.300 χρόνια αφότου αυτός πέθανε. Ο Ράινερ Χεν, παθολόγος που εξέτασε τον Ότζι, πέθανε σε ένα αυτοκινητικό δυστύχημα ένα χρόνο αργότερα. Ο Κουρτ Φριτς, που οδήγησε τον Χεν στο πτώμα, πέθανε κατά τη διάρκεια μιας χιονοστιβάδας λίγο αργότερα.

Ο Χέλμουτ Σιμόν, που ανακάλυψε τον Ότζι, πέθανε από πτώση ενώ πεζοπορούσε το 2004. Ο Ντίτερ Βάρνεκε, επικεφαλής της ομάδας διάσωσης που έψαχνε το πτώμα του Σιμόν, πέθανε από καρδιακή προσβολή μετά την κηδεία του πεζοπόρου.

Μπορεί να μοιάζει με αρκετά ενδιαφέρουσα σειρά συμπτώσεων, αλλά δεδομένου του αριθμού των ανθρώπων που ενεπλάκησαν στην έρευνα σχετικά με τον Ότζι, ο αριθμός δυστυχημάτων δεν είναι ασυνήθιστος.

Η κατάρα της μούμιας

Σύμφωνα με κάποιες μαρτυρίες, ο τάφος του φαραώ Τουταγχαμών φυλασσόταν από μια πέτρα, πάνω στην οποία ήταν σκαλισμένη η εξής απειλητική προειδοποίηση: «Ο θάνατος θα έρθει γοργόφτερος σε όποιον διαταράξει την ειρήνη του Βασιλέως».

Οι αιγυπτιολόγοι Χάουαρντ Κάρτερ και λόρδος Κάρναβον αγνόησαν την επιγραφή και άνοιξαν τον τάφο. Λίγο αργότερα, όμως, οι μοίρες όσων εισήλθαν στον τάφο έφτασαν σε τραγικό φινάλε.

Ο λόρδος Κάρναβον πέθανε τέσσερις μήνες αργότερα από μολυσμένο τσίμπημα κουνουπιού, ενώ βρισκόταν στην Αίγυπτο. Στο Λονδίνο, λίγες ώρες μετά το θάνατο του Λόρδου, το αγαπημένο του σκυλάκι Σούζι αλύχτησε και πέθανε.

Ο επενδυτής Τζωρτζ Τζέι Γκουλντ πέθανε από πυρετό έξι μήνες αφότου επισκέφθηκε τον τάφο. Ο Α. Σ. Μέις, μέλος της αρχαιολογικής ομάδας του Κάρτερ, πέθανε από δηλητηρίαση με αρσενικό. Ο γραμματέας του Κάρτερ βρέθηκε πνιγμένος στο κρεβάτι του το 1929.

Ωστόσο, οι ερευνητές υπογραμμίζουν πως η πλειονότητα όσων σχετίζονταν με το άνοιγμα του τάφου έζησε μακρές και υγιείς ζωές. Κάποιοι άλλοι υποστηρίζουν ότι μερικοί από τους θανάτους ίσως οφείλονται σε δηλητηριώδη μούχλα ή βακτήρια που μάλλον υπήρχαν μέσα στον τάφο.

Η κατάρα του τάφου του Ταμερλάνου

Ο Ταμερλάνος ήταν πολέμαρχος και ευγενής που ήλεγχε μεγάλο μέρος της Ασίας τον 14ο αιώνα και θεωρείται υπεύθυνος για το θάνατο 17 εκατομμυρίων ανθρώπων.

Το 1941, ο ηγέτης της Σοβιετικής Ένωσης Ιωσήφ Στάλιν έστειλε μια ομάδα αρχαιολόγων να ανοίξουν τον τάφο του Ταμερλάνου, που βρισκόταν στη Σαμαρκάνδη του Ουζμπεκιστάν – κάτι που θορύβησε τους ντόπιους και τους μουσουλμάνους ιερείς.

Όταν το φέρετρο του Ταμερλάνου ανοίχτηκε, η ερευνητική ομάδα ανακάλυψε μια επιγραφή: «όποιος ανοίξει τον τάφο μου θα απελευθερώσει έναν εισβολέα πολύ τρομερότερο από εμένα». Σε λίγες ώρες από το άνοιγμα, τα στρατεύματα του Αδόλφου Χίτλερ εισέβαλαν στη Ρωσία – εισβολή που εν τέλει κόστισε 26 εκατομμύρια νεκρούς.

Το 1942, ο Στάλιν διέταξε να ταφεί εκ νέου το λείψανο του Ταμερλάνου με όλες τις αναλογούσες ισλαμικές τιμές. Λίγο αργότερα, το γερμανικό στράτευμα παραδόθηκε στο Στάλινγκραντ.

Η κατάρα του διαμαντιού Χόουπ

Σύμφωνα με το θρύλο, ο Γάλλος έμπορος Ζαν Μπατίστ Ταβερνιέ έκλεψε ένα γαλάζιο διαμάντι 115 καρατίων από το μάτι ενός ειδώλου στην Ινδία – και λέγεται πως φαγώθηκε ζωντανός από σκύλους.

Στην πραγματικότητα, ο Ταβερνιέ πούλησε τον πολύτιμο λίθο στο βασιλιά της Γαλλίας Λουδοβίκο ΙΔ’ το 1669 και αποσύρθηκε πάμπλουτος. Όλα πήγαιναν καλά ώσπου το διαμάντι έφτασε στα χέρια του βασιλιά Λουδοβίκου ΙΣΤ’ και της συζύγου του, Μαρίας Αντουανέτας – και, όπως ξέρουμε όλοι, αποκεφαλίστηκαν αμφότεροι κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης.

Στη συνέχεια, ο Άγγλος λόρδος Φράνσις Χόουπ κληρονόμησε το διαμάντι, παντρεύτηκε μια Αμερικανίδα θεατρίνα, σπατάλησε όλη του την περιουσία, πούλησε το διαμάντι και απέμεινε πάμπτωχος. Αφότου η Ίβλυν ΜακΛήν αγόρασε το διαμάντι το 1912, ο γιος της πέθανε σε αυτοκινητικό δυστύχημα, η κόρη της αυτοκτόνησε και ο άνδρας της την παράτησε (και κατέληξε σε φρενοκομείο).

Το Εθνικό Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Σμιθσόνιαν απέκτησε το διαμάντι το 1958 και δεν αντιμετώπισε κανένα απολύτως πρόβλημα – πάντως, ένα φορτηγό χτύπησε τον ταχυδρόμο που μετέφερε τον πολύτιμο λίθο (επέζησε). Ωστόσο, η γυναίκα και το σκυλί του πέθαναν λίγο αργότερα, και το σπίτι του πήρε φωτιά.

Η κατάρα του Ινδιάνου Τεκουμσέ

Είναι αλήθεια ότι ο Ινδιάνος πολέμαρχος Τεκουμσέ καταράστηκε τον Χένρι Χάρισον, αφότου τα στρατεύματα του τελευταίου θριάμβευσαν στη Μάχη του Τιπικανού; Ίσως – από τη στιγμή που ο Χάρισον έγινε πρόεδρος το 1840, ο εκλεγείς ανά είκοσι χρόνια στη θέση αυτή πεθαίνει, ενώ ήταν ακόμα πρόεδρος. Ο Χάρισον πέθανε από πνευμονία ένα μήνα μετά την εκλογή του.

Ο Αβραάμ Λίνκολν, που εξελέγη το 1860, δολοφονήθηκε, όπως και ο Τζέιμς Γκάρφιλντ (εκλεγείς το 1880) και ο Ουίλιαμ ΜακΚίνλι (1900). Τόσο ο Γουόρεν Χάρντινγκ (1920) όσο και ο Φράνκλιν Ρούσβελτ (1940) πέθαναν από φυσικά αίτια (ενώ ήταν πρόεδροι), ενώ ο Τζων Κένεντι (1960) δολοφονήθηκε. Ο Ρόναλντ Ρήγκαν (1980) υπήρξε στόχος δολοφονίας το 1981 αλλά επέζησε, διαψεύδοντας το θρύλο της κατάρας.

Η κατσίκα και η κατάρα στους Σικάγο Καμπς

Το 1945, ένας άνδρας ονόματι Μπιλ Μπίλι Γκόουτ (κατσίκας, δηλαδή) Σιάνις εκδιώχθηκε από το γήπεδο όπου έπαιζαν μπέιζμπολ οι Σικάγο Καμπς επειδή είχε φέρει μαζί του την κατσίκα-κατοικίδιό του. Εξοργισμένος, ο Σιάνις καταράστηκε την ομάδα λέγοντας «οι Καμπς δεν πρόκειται να νικήσουν ποτέ ξανά!».

Οι Καμπς έχασαν τον επόμενο αγώνα και δεν κέρδισαν το World Series τόσα χρόνια, παρά τις επανειλημμένες προσπάθειες να αρθεί η κατάρα. Ενώ οι περισσότεροι θεωρούν πως η κατάρα είναι απλά μια χαζή πρόληψη, οι παλιοί οπαδοί του συλλόγου την πιστεύουν απόλυτα.

Τον περασμένο Απρίλιο, η αστυνομία ανακάλυψε μια αποκεφαλισμένη κατσίκα δεμένη σε ένα δέντρο. Λίγες μέρες αργότερα, ένας άγνωστος παρέδωσε ένα δύσοσμο πακέτο στον ιδιοκτήτη των Σικάγο Καμπς· μέσα βρισκόταν ένα σαπισμένο κεφάλι κατσίκας.

makeleio.gr

Πέμπτη 27 Ιουλίου 2017

ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ S0Κ: «Έρχεται το Τέλος του Κόσμου!! Στις 21 Αυγούστου η Γη θα Βυθιστεί στο σκοτάδι και…»

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   1:40 μ.μ.  |  Πέμπτη 27 Ιουλίου 2017

ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ S0Κ: «Έρχεται το Τέλος του Κόσμου!! Στις 21 Αυγούστου η Γη θα Βυθιστεί στο σκοτάδι και…»

Νέα προειδοποίηση…Έφτασε το τέλος του Κόσμου…


Ο κόσμος μας θα καταστραφεί τον επόμενο μήνα!

Απ’ ό,τι φαίνεται δεν έχουμε και πολύ καιρό μπροστά μας για να πραγματοποιήσουμε το όνειρά μας, καθώς το τέλος του κόσμου (για ακόμα μία φορά) είναι πολύ κοντά!



Στις 21 Αυγούστου, θα συμβεί ολική ηλιακή έκλειψη που θα βυθίσει στο σκοτάδι το μισό πλανήτη για τρία λεπτά, για πρώτη φορά μετά από 99 χρόνια.



Όπως ήταν φυσικό, αυτό το φαινόμενο για πολλούς ερμηνεύτηκε ως σημάδι της Αποκάλυψης!

Ο Gary Ray, ένας ιεροκήρυκας ισχυρίζεται ότι έκλειψη θα σημάνει και την αρχή… για το τέλος του κόσμου.



Συγκεκριμένα αναφέρει ότι η Αποκάλυψη θα ξεκινήσει στις 21 Αυγούστου και θα τελειώσει με μία δεύτερη ηλιακή έκλειψη στις 8 Απριλίου του 2024.



Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι πιστοί θα βρεθούν στον παράδεισο,



ενώ οι αρνητές θα περάσουν πάρα πολύ δύσκολα στη Γη…

Κυριακή 16 Ιουλίου 2017

Οι δορυφόροι εντόπισαν αυτό το σύμβολο στην έρημο. Όταν πήγαν στο σημείο είδαν… κάτι εκπληκτικό! [photos]

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   6:40 μ.μ.  |  Κυριακή 16 Ιουλίου 2017
Οι δορυφόροι εντόπισαν αυτό το σύμβολο στην έρημο. Όταν πήγαν στο σημείο είδαν…
Σε αυτό το άρθρο θα δούμε τι εντόπισε ένας δορυφόρος στην μέση της ερήμου.
Αν καταχωρήσετε τις σωστές συντεταγμένες στο Google Earth μπορείτε εύκολα να εντοπίσετε αυτό το σύμβολο που είναι ορατό από το διάστημα και βρίσκεται στην έρημο Σαχάρα.
Ποιος είναι ο λόγος όμως που υπάρχει αυτό το σύμβολο ; Μήπως είναι Photoshop;
Αυτή είναι η εικόνα που θα δείτε αν μπείτε στο Google Earth. Είναι ένα σύμβολο με ένα αεροπλάνο στην έρημο Σαχάρα.
Μόλις κάνετε ζουμ θα δείτε ότι το σύμβολο αυτό είναι ένα αεροπλάνο μέσα σε μια πυξίδα.
Όταν επισκεφθείτε το σημείο θα παρατηρήσετε κάτι παράξενο…
Σε ένα από τα σημεία της πυξίδας προεξέχει μια απότομη δομή που βγαίνει από την άμμο.
Αυτή η βελόνα στην πραγματικότητα είναι το φτερό ενός αεροπλάνου που πίσω από αυτό κρύβεται μια ιστορία.
Την 19η Σεπτεμβρίου 1989 η πτήση 772 πετάει από την γαλλική αεροπορική εταιρία UTA με προορισμό την Μπραζαβίλ, Κονγκό και με μια προγραμματισμένη στάση στην Ντζαμένα, Τσαντ.
Το αεροπλάνο εξερράγη 46 λεπτά μετά την απογείωσή του από το διεθνές αεροδρόμιο της Ντζαμένα.
Το αεροπλάνο ανατινάχθηκε ενώ πετούσε πάνω από την έρημο Σαχάρα σκοτώνοντας και τους 170 ανθρώπους που βρισκόντουσαν σε αυτό.
Από τις έρευνες ανακαλύφθηκε ότι υπήρχε μια βόμβα τοποθετημένη στο εμπρός αμπάρι.
Έξι Λίβυοι τελικά δικάστηκαν και καταδικάστηκαν από το δικαστήριο του Παρισιού για το έγκλημα αυτό. Τα κίνητρά τους ήταν ασαφείς.
Το 2007, 18 χρόνια αργότερα το Les Familles de l’Attentat du DC-10 d’UTA αποφάσισε να τιμήσει τις οικογένειες των θυμάτων κτίζοντας ένα πάρα πολύ ιδιαίτερο μνημείο.
Οι ντόπιοι της περιοχής βοήθησαν στο έργο αυτό.
Επειδή το σημείο όπου συντρίβει το αεροπλάνο ήταν μακριά χρειάστηκαν φορτηγά για να μεταφέρουν τις πέτρες.
Το μνημείο χρειάστηκε 2 μήνες για να χτιστεί.
Πολλές λεπτομέρειες προστέθηκαν στο μνημείο.
Για παράδειγμα 170 σπασμένοι καθρέπτες προστέθηκαν για να συμβολίσουν τα θύματα της πτήσης 772.
Το μνημείο χρηματοδοτήθηκε εν μέρει από το πακέτο 170 εκατομμύριων δολαρίων που ήταν η αποζημίωση από την κυβέρνηση της Λιβύης.

πηγη tro-ma-ktiko.blogspot.gr

Τρίτη 4 Ιουλίου 2017

Ήρθε το μηχάνημα που διπλώνει και «σιδερώνει» τα ρούχα μετά το πλυντήριο (ΒΙΝΤΕΟ)

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   2:00 π.μ.  |  Τρίτη 4 Ιουλίου 2017

Να μας απαλλάξει από μια από τις πιο βαρετές δουλειές του σπιτιού, έναντι… αδρής «αμοιβής», υπόσχεται μια νέα εφεύρεση.

Πρόκειται για το FoldiMate , ένα μηχάνημα που διπλώνει, αλλά και αρωματίζει τα πλυμένα ρούχα, σε χρόνο… dt.

Το μηχάνημα χρειάζεται γύρω στα δέκα δευτερόλεπτά για να διπλώσει περίπου 15 «κανονικού» μεγέθους ρούχα, δεν τα βγάζει πέρα όμως με τα πολύ μικρά (όπως τα εσώρουχα) ή τα πολύ μεγάλα (όπως τα σεντόνια).
Η κυκλοφορία του αναμένεται γύρω στο 2018 και η τιμή του αναμένεται μεταξύ 600 και 800 ευρώ.

.

Σάββατο 1 Ιουλίου 2017

Ένα βίντεο που θα σας συγκινήσει: Άστεγοι απαντούν στο τι θα διάλεγαν ανάμεσα σε αλκοόλ, φαγητό και λεφτά!

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   1:40 μ.μ.  |  Σάββατο 1 Ιουλίου 2017
Οι φήμες για τους άστεγους είναι πολλές. Για πολλούς όσοι ζητιανεύουν στον δρόμο λέγοντας πως είναι άστεγοι, είναι μεθύστακες, ναρκομανείς ή απατεώνες.

Όχι ότι δεν υπάρχουν και άνθρωποι που έχουν εκμεταλλευτεί καταστάσεις, αλλά η γενίκευση είναι ο απόλυτος εχθρός της αληθινής γνώσης και του ανθρώπου γενικότερα.

Έχετε μπει ποτέ στην διαδικασία να μιλήσετε με άστεγους; Δυο άντρες από την Αμερική, μπήκαν σε αυτήν την διαδικασία, θέλοντας να κάνουν ένα κοινωνικό πείραμα, για να δουν αν αυτές οι φήμες ευσταθούν. Το αποτέλεσμα άφησε και τους ίδιους έκπληκτους.

Πήγαν σε μερικούς άστεγους και τους προσέφεραν τρεις επιλογές. Αλκοόλ, φαγητό ή λεφτά; Θα έπρεπε όμως να επιλέξουν μόνο ένα από τα τρία. Κι ενώ ακόμα και οι ίδιοι περίμεναν κάτι συγκεκριμένο, οι δυο άστεγοι τους εξέπληξαν και τους συγκίνησαν.

Ο πρώτος, βετεράνος του στρατού, επέλεξε το φαγητό, λέγοντας πως ποτέ δεν πίνει και πως τα λεφτά κάποια στιγμή θα έρθουν και θα φύγουν. Αυτό που τον ενδιαφέρει είναι ότι πεθαίνει της πείνας.

Ο δεύτερος, που είπε πως είναι άστεγος για δυο χρόνια, δεν ξέρει που είναι η οικογένειά του και δεν έχει κανέναν φίλο, είπε πως δεν θέλει τίποτα από τα τρία.

Το μόνο που θέλει είναι κάποιον να μιλήσει. Αυτό του λείπει περισσότερο απ’ όλα, η επικοινωνία. Οι άνθρωποι του πάνε φαγητό, μάλλον από οίκτο, αλλά κανένας δεν κάθεται να του μιλήσει.

Δείτε το βίντεο:


athensmagazine.gr

Σάββατο 24 Ιουνίου 2017

Έτσι θα αφαιρέσετε όλο το λίπος από το σώμα σας! Πως να χάσετε 4,5 κιλά σε μια εβδομάδα

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   9:41 μ.μ.  |  Σάββατο 24 Ιουνίου 2017

Είναι ένα υγρό το οποίο θα σας βοηθήσει να χάσετε το περιττό λίπος, πολύ γρήγορα. Το ακόμα καλύτερο είναι ότι φτιάχνεται με δύο συστατικά που όλου έχουν στο ψυγείο τους: σέλινο και λεμόνι.

Συστατικά

400 γραμμάρια σέλινο
1 κιλό λεμόνια

Πως φτιάχνεται

Βάζουμε σε ένα σκεύος μαγειρικής 400 γραμμάρια σέλινο και προσθέτουμε 2 λίτρα νερό. Στη συνέχεια προσθέτουμε λίγη τριμμένη φλούδα λεμονιού. Μαγειρεύουμε για 20 λεπτά και στη συνέχεια το αφήνουμε να κρυώσει για 5-6 ώρες.

Στη συνέχεια ρίχνουμε 1kg από χυμό λεμονιού μέσα στο μείγμα. Στη συνέχεια περάστε το μείγμα από ένα σουρωτήρι και τοποθετήστε το σε ένα μπουκάλι.

Θα πρέπει να καταναλώνεται ένα ποτήρι από αυτό το υγρό πριν από κάθε γεύμα

Τετάρτη 14 Ιουνίου 2017

Γιατί τα κάνεις αυτά κοπέλα μου; Συνοδηγός μηχανής ξέχασε… να βάλει εσώρουχο! (VIDEO)

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   4:00 π.μ.  |  Τετάρτη 14 Ιουνίου 2017



Ένα σπάνιο περιστατικό κατέγραψε με το κινητό του τηλέφωνο ένας οδηγός. 




Ενώ οδηγούσε αμέριμνος διπλά του πέρασε μια μοτοσικλέτα με δύο επιβάτες.



Συνεπιβάτης ήταν μια γυναίκα που φορούσε ένα κοντό φόρεμα όμως είχε ξεχάσει να βάλει… εσώρουχο.

Τετάρτη 24 Μαΐου 2017

Το κόλπο που δεν θέλουν να ξέρεις για να καίει το αυτοκίνητό σου 56% λιγότερη βενζίνη

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   3:40 μ.μ.  |  Τετάρτη 24 Μαΐου 2017
Και αυτό γιατί, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς του, αν ακολουθήσετε τις συμβουλές του, ο αριθμός των επισκέψεών σας σε αυτά, ενδέχεται να πέσει ακόμα και στο μισό!

Ο Grant λοιπόν, όχι μόνο βρήκε το μυστικό για να καίει το αυτοκίνητό σας έως και 56% λιγότερα καύσιμα, αλλά το μοιράστηκε και μέσω Facebook, όπου το βίντεό του έχει ξεπεράσει ήδη τις 33 εκατομμύρια προβολές.

Τι έκανε; Με τη βοήθεια μιας κουταλιάς του γλυκού μαγειρικής σόδας και αποσταγμένου νερού, μετέτρεψε το όχημά του σε… υβριδικό!

«Γαργαλώντας» το αποσταγμένο νερό με 12 βολτ ηλεκτρικής ενέργειας, ο Grant ισχυρίζεται ότι μπορεί να διαχωρίσει το υδρογόνο από το οξυγόνο, στέλνοντάς το στο θάλαμο καύσης του αυτοκινήτου όπου πριν «καιγόταν» μόλις το 30% των καυσίμων, ενώ το υπόλοιπο 70% «ξεγλιστρούσε» από την εξάτμιση.

Με το σύστημά του, έτσι, όχι μόνο επιτυγχάνεται 100% καύση, αλλά περιορίζει τις εκπομπές αερίων «σχεδόν στο μηδέν», ενισχύοντας παράλληλα την ιπποδύναμη και εξοικονομώντας καύσιμα!

Πολύ καλό για να είναι αληθινό; Προσοχή, μην το επιχειρήσετε μόνοι σας χωρίς τουλάχιστον τη συμβουλή και την επίβλεψη ειδικού.

Πηγή:greeksonline.gr

Κυριακή 14 Μαΐου 2017

15χρονη αυτοκτόνησε πέφτοντας από ένα κτίριο. Όταν οι αστυνομικοί έψαξαν το κινητό της, πάγωσαν. Γονείς ανοίξτε τα μάτια σας!

Κατηγορία Ενδιαφέρουν στις   1:00 μ.μ.  |  Κυριακή 14 Μαΐου 2017


Ζούμε στην εποχή της πληροφορίας και ενώ αυτό σημαίνει ότι είμαστε όλοι ουσιαστικά συνδεδεμένοι μεταξύ μας μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, επίσης σημαίνει ότι είμαστε αποσυνδεδεμένοι από την πραγματικότητα.

Αυτή η σκοτεινή αλήθεια φέρνει προ εκπλήξεως τους γονείς των εφήβων όταν είναι ήδη πολύ αργά.

Τα παιδιά – και οι γονείς – ξοδεύουν όλο και περισσότερο χρόνο στις συσκευές τους, δεν μιλάνε πάντα ανοιχτά μεταξύ τους και έτσι δεν διατηρούν μια υγιή σχέση.

Δυστυχώς, είναι πλέον συχνό φαινόμενο τα παιδιά να εκφοβίζονται στο διαδίκτυο ή να συμμετάσχουν σε άλλα επιβλαβή κοινωνικά παιχνίδια. Αλλά οι γονείς συχνά δεν το γνωρίζουν αυτό μέχρι να συμβεί κάτι.

Δυστυχώς, υπάρχει ένα νέο τέτοιο παιχνίδι που ακμάζει στη Ρωσία και αλλού που κρύβεται πίσω από μια ειρηνική φαινομενική φάλαινα.


Οι ρωσικές αρχές άρχισαν να ερευνούν την «νέα μόδα» αφού συνδέεται με τους θανάτους 130 νέων ανθρώπων. Η λεγομένη «Μπλε Φάλαινα» ονομάστηκε έτσι επειδή οι γαλάζιες φάλαινες αισθάνονται όταν ο θάνατός τους πλησιάζει και κολυμπούν μέχρι την ακτογραμμή για να αυτοκτονήσουν, δηλαδή επιλέγουν οι ίδιες να πεθάνουν ελεύθερα.

Ομοίως, ο στόχος αυτό του παιχνιδιού είναι ο θάνατος, που επιλέγεται «ελεύθερα».


Τα παιδιά στα κοινωνικά δίκτυα προσκαλούνται να συμμετάσχουν στο παιχνίδι με μια προειδοποίηση από έναν «διαχειριστή». Εάν συμφωνούν να παίξουν, δεν μπορούν να αφήσουν το παιχνίδι μέχρι να τελειώσουν. Εάν οι συμμετέχοντες θέλουν να σταματήσουν «πρόωρα», ο διαχειριστής απειλεί να εκθέσει όλα τα δεδομένα και να κυνηγήσει τις οικογένειές τους.


Μόλις οι παίκτες αποδέχονται τους όρους, ο διαχειριστής τους δίνει μία πρόκληση ανά ημέρα για 50 ημέρες. Μερικές είναι αρκετά αθώες, όπως να μην μιλάνε για μια ολόκληρη μέρα ή να σηκώνονται τα μεσάνυχτα για να παρακολουθήσουν μια ταινία τρόμου.

Άλλες, ωστόσο, είναι επιβλαβείς και επικίνδυνες, όπως το να χαράξουν μια φάλαινα στο δέρμα τους. Και μετά έρχεται η τελευταία πρόκληση αυτής της ανατριχιαστικής χειραγώγησης: για να «κερδίσει» το παιχνίδι, ο συμμετέχων πρέπει να αυτοκτονήσει.


Η περίπτωση της 15χρονης Γιούλια Κωνσταντίνοβα από την Ρωσία, έπληξε ολόκληρη τη χώρα της. Έδωσε τέλος στη ζωή της, πέφτοντας από τη στέγη ενός κτιρίου 14 ορόφων.

Άφησε μηνύματα στα προφίλ των κοινωνικών δικτύων της που περιελάμβανε μια εικόνα μπλε φάλαινας δίπλα στις λέξεις «Το τέλος».

Υπάρχουν επίσης αναφορές ότι αυτό το παιχνίδι έχει επιπτώσεις στο Ηνωμένο Βασίλειο, τη Βραζιλία, την Κολομβία και τη Χιλή. Και πάλι, είναι σημαντικό οι γονείς να παραμένουν ενημερωμένοι και να έχουν τα μέσα για να προστατεύσουν τα παιδιά τους σε έναν online κόσμο που αλλάζει ταχύτερα από ποτέ.


Στα τέλη Απριλίου, ένα κορίτσι ηλικίας 15 ετών στη Βαρκελώνη της Ισπανίας, εισήχθη σε ψυχιατρικό νοσοκομείο αφού οι γονείς της ανακάλυψαν ότι ασχολήθηκε με το παιχνίδι. Προφανώς, της είχε δοθεί εντολή να αυτοκτονήσει στις σιδηροδρομικές γραμμές, αλλά ευτυχώς η οικογένειά της παρενέβη πριν το κάνει.

Οι καταθλιπτικοί ή προβληματικοί έφηβοι είναι ιδιαίτερα ευάλωτοι σε αυτήν την κακοήθη κακοποίηση, καθώς μπορεί να ψάχνουν μια ομάδα που να μπορούν να ανήκουν και με οποιονδήποτε τρόπο να πάρουν θετικά σχόλια.

Για τους γονείς, είναι πιο σημαντικό από ποτέ να είστε ενεργοί στη ζωή των παιδιών τους. Μείνετε ενημερωμένοι!
Πηγή: fanpage.gr

google-site-verification: googledd843cc8cd9e15a6.html